Bukti pendukung teori masuknya agama dan kebudayaan Islam ke Indonesia dibawa oleh para pedagang dari Gujarat (India) adalah .... batu nisan pada makan Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki persamaan dengan batu nisan buatan orang-orang Cambay di Gujarat. batu bersurat di leran, Gresik yang menggunakan huruf dan bahasa Arab. sebutan kepada para pedagang Gujarat di kerajaan Sriwijaya dengan nama Zabaq, Zabay, atau Sribusa. perkampungan para pedagang Gujarat di pusat kerajaan Sriwijaya.

Pembahasan

Jawaban yang tepat dari pertanyaan di atas adalah A Untuk lebih detailnya yuk pahami penjelasan berikut: Masuknya Islam di Indonesia pada abad ke V tidak bisa dilepaskan dari sejarah perdagangan dan pelayaran antar benua yang berlangsung pada masa itu. Saat ini telah banyak sejarawan yang mencoba merumuskan hipotesa masuknya Islam ke Indonesia, salah satunya adalah Teori Gujarat.Teori Gujarat berisi keyakinan Islam masuk ke Indonesia sejak awal abad ke 13 Masehi bersama dengan hubungan dagang yang terjalin antara masyarakat Nusantara dengan para pedagang Gujarat yang singgah ke Indonesia dengan jalur Indonesia-Cambay-Timur Tengah-Eropa. Teori ini diyakini oleh ilmuwan Belanda seperti, Pijnapel, Moqette dan Snouck Hurgronje. Adapun bukti pendukung teori ini dapat dilihat dari: Penemuan batu nisan Sultan Samudera Pasai Malik As-Saleh (1297) dan batu nisan Syekh Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiiliki kesamaan dengan batu nisan di Cambay. Penemuan batu nisanFatimah binti Maimunyang berangka tahun 475 Hijriah (1082 M) yang bertuliskanhuruf ArabdiLeran.Batu bersuratinimenggunakan huruf dan bahasa Arab, yang sebagian tulisannya telah rusak. Berita Marcopolo dari Venesia (Italia) yang pernah singgah di Perlak (Perureula) tahun 1292. Ia menceritakan bahwa di Perlak sudah banyak penduduk yang memeluk Islam dan banyak pedagang Islam dari India yang menyebarkan ajaran Islam. Ia juga menyebutkan pula di wilayah Sriwijayapara pedagang Gujarat disebut dengan sebutan Zabaq, Zabay, atau Sribusa.