Seni sastra yang berkembang pada zaman Islam umumnya berkembang di daerah sekitar Selat Malaka (daerah Melayu) dan di Jawa. Ditinjau dari corak dan isinya, kesusastraan zaman Islam dibagi menjadi beberapa jenis. Meskipun pembagian itu tidak dapat dilakukan secara tegas sebab sering terjadi suatu naskah dapat dimasukkan ke dalam dua golongan sekaligus. Jenis-jenis karya sastra yang sesuai dengan ajaran Islam di antaranya sebagai berikut. Kecuali...

Pembahasan

Kesusastraan diartikan semua ciptaan manusia dalam bentuk bahasa lisan maupun tulisan. Karya sastra diartikan sebagai ungkapan perasaan manusia dalam bentuk tulisan.Tersebarnya agama Islam ke Indonesia berpengaruh besar terhadap seni sastra khususnya bidang aksara atau tulisan. Masyarakat mulai mengenal tulisan Arab, bahkan bahasa/huruf Arab sebagai abjad yang digunakan untuk menulis dan mulai digunakan di Indonesia. Huruf Arab ini kemudian digunakan dalam seni ukir dan kaligrafi. Dengan demikian terjadilah akulturasi antara sastra Islam dengan sastra yang berkembang di zaman pra-Islam. Seni sastra di zaman Islam terutama berkembang di Melayu dan Jawa. Dilihat dari corak dan isinya, ada beberapa jenis karya sastra sebagai berikut : Babad merupakan kisahan berbahasa Jawa, Sunda, Bali, Sasak, dan Madura yang berisi peristiwa sejarah atau cerita sejarah Hikayat merupakan karya sastra lama Melayu berbentuk prosa yang berisi cerita, undang-undang, dan silsilah bersifat rekaan, keagamaan, historis, biografis, atau gabungan sifat-sifat itu, dibaca untuk pelipur lara pembangkit semangat juang, atau sekadar untuk meramaikan pesta, Suluk diartikan karya sastra yang berisi Ajaran-ajaran kerohanian tasawuf atau bernuansa tasawuf. Karya sastra lainnya, ada syair-syair dan kitab-kitab. Adapun karya sastra yang tidak sesuai dengan ajaran Islam salah satunya ialah primbon. Primbon merupakan kitab yang berisikan ramalan (perhitungan hari baik, hari nahas, dan sebagainya); buku yang menghimpun berbagai pengetahuan kejawaan, berisi rumus ilmu gaib (rajah, mantra, doa, tafsir mimpi), sistem bilangan yang pelik untuk menghitung hari mujur untuk mengadakan selamatan, mendirikan rumah, memulai perjalanan dan mengurus segala macam kegiatan yang penting, baik bagi perorangan maupun masyarakat.Sehingga primbon mengandung unsur-unsur tahayul, mitos, dan sebagainya. Dengan demikian, jawaban yang tepat adalah D.