Di bawah ini merupakan walisongo yang menyebarkan agama islam di tanah jawa kecuali ...

Syekh Siti Jenar merupakan salah satu tokoh ulama yang menyebarkan Islam di Pulau Jawa, ia merupakan salah satu wali namun tidak termasuk tokoh Walisongo. Nama aslinya adalah Raden Abdul Jalil, ada juga yang menyebutnya Hasan Ali Anshar. Ia juga dikenal dengan nama Sunan Jepara, Siti Brit, Syekh Lemah Abang dan Syekh Jabarantas, karena ia terkenal dengan kesederhanaannya dengan pakaian yang robek-robek. Dengan penampilannya yang sederhana, beliau tetap rendah hati dan mau belajar kepada para wali-wali senior. 
Di dalam Naskah Negara Krethabumi Sargha III pupuh 77, dijelaskan bahwa Siti Jenar sewaktu dewasa pergi menuntut ilmu ke Persia (Iran) dan tinggal di sana selama 17 tahun. Ia berguru kepada Syekh Abdul Malik Al-Baghdadi (Syi’ah Imamiyah) yang suatu saat menjadi mertuanya. Sewaktu belajarnya ia sangat senang terhadap ilmu tasawuf, sehingga ia juga berguru kepada Syekh Ahmad Al-Baghdadi yang menganut tarekat Akmaliyah yang jalur silsilahnya sampai kepada Abu Bakar as-Shiddiq ra.
Tarekat Akmaliyah ini menjelaskan tentang perjalanan spiritual seorang hamba untuk sampai kehadirat Allah swt. harus melalui empat tahap. Pertama, anak tangga istighfar yang mana dengan anak tangga ini akan tercapai maghfirah (ampunan) yang terpancar dari al-Ghaffar (Sang Maha Pengampun) dan akan menyingkap selubung hijab. Kedua, anak tangga shalawat, yang mana dengan anak tangga ini seorang salik akan menyadari dirinya adalah bagian dari pancaran Nur Muhammad, yang selanjutnya dengan pancaran ini seseorang dapat melanjutkan perjalanan ke Haqiqah al-Muhammadiyyah. 
Ketiga, anak tangga tahlil, yakni sebuah tangga pentauhidan, yang mana dengan anak tangga ini seorang salik dapat mengetahui esensi atau makna rahasia di balik Haqiqah al-Muhammadiyyah, inilah tahap yang disebut dengan Wahdah as-Syuhud. Keempat, setelah seorang salik mencapai tahap Syuhud, maka dia akan mencapai tangga Nafs al-Haqq yang ketika seorang salik berada dalam tahap ini, maka dia akan berada dalam posisi fana’ (peniadaan diri) karena kehidupannya telah telah terhubung dengan al-Haqq.

Dengan demikian, jawaban yang paling benar adalah C.