Apa yang dimaksud svarloka?

Bagian terakhir dari corak Candi Hindu ini adalah Svarloka atau atap candi. Atap candi ini bisa diartikan sebagai perlambang dunia dewa dan jiwa yang sudah mencapai tahap kesempurnaan. Pada umumnya, bentuk dari Swarloka ini adalah berbentuk limas dan memiliki tiga tingkatan. Tingkatan paling atas mengerucut. Bagian atap terdapat rongga yang berbentuk batu persegi dengan gambar teratai yang melambangkan takhta dewa. Bagian puncak Candi Hindu juga biasa disebut dengan istilah Ratna.

Jadi, jawaban yang tepat adalah A

Struktur bangunan candi Hindu memiliki kesamaan dengan candi Buddha. Beberapa persamaan pada candi Hindu dan Buddha dapat dilihat dari beberapa ragam hias pada setiap bagian candi. Candi Hindu dan Buddha sama-sama terdiri dari tiga bagian, yaitu kaki candi, tubuh candi, dan atap. Terdapat perbedaan dalam penyebutan ketiga tingkatan dunia yang digambarkan pada bagian candi tersebut. Pada candi Hindu, ketiga tingkatan itu disebut dengan Bhurloka, Bhuvarloka dan Svarloka. Pada candi Buddha ketiga tingkatan itu disebut dengan istilah, Kamadhatu, Rupadhatu dan Arupadhatu.

Jadi, jawabannya adalah A.

Salah satu pengaruh kerajaan Hindu yang masih bertahan hingga saat ini yaitu arsitektur candi. Candi terdiri dari 3 bagian utama yaitu bhurloka, bhuvarloka, dan svarloka. Bhurloka melambangkan dunia manusia, bhuvarloka melambangkan dunia orang-orang yang tersucikan, dan svarloka melambangkan dunia para dewa. Pengaruh sistem tiga tahap hidup religius manusia ini bertahan cukup lama.

Candi merupakan salah satu peninggalan pada masa kejayaan Hindu Budha. Candi bercorak Hindu dan Budha memiliki karakteristik masing-masing. Dalam hal ini, candi Hindu terdiri atas tiga bagian, yakni Bhurloka (atap candi) melambangkan dunia fana, Bhurvaloka (tubuh candi) melambangkan dunia pemurnian, dan Svarloka (atap candi) melambangkan dunia para dewa. Atap candi terdiri atas susunan tiga tingkatan yang semakin ke atas semakin kecil ukurannya dan bagian ujungnya diberi stupa. Sedangkan, didalamnya terdapat rongga kecil yang dasarnya berupa batu segi empat berpahatkan gambar teratai merah sebagai takhta dewa. Hal itu ditujukan sebagai tempat bersemayam sementara sang dewa.

Dengan demikian, Pada bagian atap candi selalu terdiri dari susunan tingkatan yang mengkecil ke atas, dan diakhiri dengan mahkota yang disimbolkan sebagai tempat para dewa.

Masuknya Hindu dan Budha ke Indonesia tentunya sangat berpengaruh besar terhadap bidang agama. Dengan masuknya agama Hindu dan Budha ke Indonesia maka sistem kepercayaan warga Indonesia menjadi berubah. Meskipun masyarakat mempercayai ajaran Hindu ataupun Budha akan tetapi mereka tetap tidak meninggalkan kepercayaan mereka terhadap pemujaan roh nenek moyang, karena menurut warga Indonesia melakukan pemujaan terhadap roh nenek moyang merupakan suatu hal yang sangat sakral. Dengan masuknya ajaran Hindu dan Budha maka mereka yang menganut ajaran Hindu memuja dewa-dewa yaitu Dewa Siwa, Dewa Brahma dan Dewa Wisnu. Dan para penganut ajaran Budha melakukan upacara pemujaan atau penyembahan terhadap Sang Budha.

Dengan demikian, masuknya agama Hindu dan Budha ke Indonesia menjadikan sistem kepercayaan masyarakat Indonesia menjadi berubah. Meskipun masyarakat mempercayai ajaran Hindu ataupun Buddha akan tetapi mereka tetap tidak meninggalkan kepercayaan mereka terhadap pemujaan roh nenek moyang (animisme dan dinamisme).