Perhatikan kutipan QS. Ali Imran/ 3:159 berikut ini! فَبِمَا رَحۡمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنۡتَ لَهُمۡ‌ۚ وَلَوۡ كُنۡتَ فَظًّا غَلِيۡظَ الۡقَلۡبِ لَانْفَضُّوۡا مِنۡ حَوۡلِكَ‌ ۖ فَاعۡفُ عَنۡهُمۡ وَاسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِى الۡاَمۡرِ‌ۚ فَاِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى اللّٰهِ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الۡمُتَوَكِّلِيۡنَ Potongan ayat dari QS. Ali Imran/ 3:159 dibawah ini yang terdapat hukum bacaan tajwid ikhfa haqiqi, mad thabi’i, dan idzhar halqi adalah….   a فَبِماَ رَحْمَةِ مِّنَ اللهِ   b لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ   c اِنَّ اللَهَ يُحِبُّ الْمُتَوَ كِّلِيْنَ   d وَ شَا وِرْهُمْ فِئ الْاَ مْرِ   e وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ

Perang Uhud dimenangkan oleh kafir karena umat Islam ... A. bercerai-cerai B.berselisih C. berseteru D. bersekutu E. bergerombol

10

5.0

Jawaban terverifikasi

8. Perhatikan Q.S Ali Imran/3:159 di bawah ini! Pernyataan berikut ini yang termasuk sikap dan perilaku demokratis sesuai dengan kandungan ayat di atas adalah … a. menyampaikan pendapat dengan sikap kasar, memaafkan, memohonkan ampunan bagi saudara yang bersalah, senantiasa musyawarah, komitmen melaksanakan keputusan musyawarah disertai tawakal. b. menyampaikan pendapat dengan santun, menghormati keputusan, menghargai pendapat orang lain, membuat keputusan yang bermanfaaat buat ummat. c. menyampaikan pendapat dengan sikap lemah lembut, memaafkan, memohonkan ampunan bagi saudara yang bersalah, senantiasa musyawarah, komitmen melaksanakan keputusan musyawarah disertai tawakal. d. menyampaikan pendapat dengan santun, tidak menghormati keputusan, menghargai pendapat orang lain, membuat keputusan yang bermanfaaat buat ummat. e. Menyampaikan pendapat dengan santun, menghormati keputusan, menghargai pendapat orang lain, membuat keputusan yang madarat buat ummat.

20

0.0

Jawaban terverifikasi

mengenakan pakaian sesuai syariat islam adalah bukti bahwa seseorang telah menaati perintah allah . hal ini menunjukkan pakaian memiliki fungsi

10

0.0

Jawaban terverifikasi

mujahadah an nafs berarti...

8

0.0

Jawaban terverifikasi

Pak Ilham dan para warga hendak memandikan jenazah pak Amir yang meninggal dunia karena sakit. Akan tetapi pak Ilham tidak menemukan air sumur karena kering. Pak Ilham berinisiatif memandikan jenazah dengan air sungai yang bersih. Hukum memandikan jenazah pak Amir yang dilakukan pak Ilham dan para warga.... Select one: a. Tidak sah karena air sungai tidak halal dikonsumsi b. Tidak sah karena pak Amir termasuk jenazah mati syahid yang tidak perlu di mandikan c. Tidak sah karena air sungai bersih dan suci, tetapi tidak menyucikan d. Sah karena air sungai merupakan air bersih yang dapat digunakan untuk bersuci e. Sah karena dalam keadaan mendesak yang disebabkan kekeringan

18

0.0

Jawaban terverifikasi