Masa klasik Ilmu pengetahuan berkembang sangat pesat  terutama pada masa pemerintahan Abbasiyah.  hal ini ditandai dengan dengan munculnya para ilmuan muslim dalam berbagai disiplin ilmu. Seperti Ibnu Sina, Ar-Razi, Al-Khowarizmi, Al-Farazi dan lain-lain. Faktor berikut yang bukan sebagai pendukung kejayaan Islam adalah…   * A. Kesadaran umat Islam menggali dan mengembangkan ilmu pengetahuan B. Gerakan penerjemahan buku-buku filsafat kedalam bahasa Arab C. Didirikannya Baitul Hikmah sebagai pusat penerjemahan D. Terjadinya asimilasi antara bangsa arab dan bangsa lain E. Banyaknya madzhab aqidah dan fiqih dalam Islam

<p>【Tips】<br>Dalam menjawab pertanyaan seputar sejarah dan faktor-faktor yang mendukung perkembangan suatu era, diperlukan pemahaman mendalam terhadap konteks sejarah tersebut. Pertanyaan ini meminta kita untuk mengidentifikasi faktor yang BUKAN sebagai pendukung kejayaan Islam pada masa pemerintahan Abbasiyah.</p><p>【Deskripsi】<br>Langkah 1: Mengidentifikasi konteks pertanyaan. Di sini, kita membahas era kejayaan Islam pada masa pemerintahan Abbasiyah dan faktor-faktor yang mendukung perkembangannya.<br>Langkah 2: Menganalisis pilihan yang diberikan dan membandingkannya dengan apa yang kita ketahui tentang sejarah dan perkembangan ilmu pada masa tersebut.<br>Langkah 3: Membuat keputusan berdasarkan analisis tersebut.</p><p>A: Kesadaran umat Islam menggali dan mengembangkan ilmu pengetahuan - Benar. Kesadaran ini memang mendukung kejayaan ilmu pengetahuan pada masa tersebut.<br>B: Gerakan penerjemahan buku-buku filsafat kedalam bahasa Arab - Benar. Ini memperkaya perpustakaan Arab dan memperluas wawasan ilmu pengetahuan.<br>C: Didirikannya Baitul Hikmah sebagai pusat penerjemahan - Benar. Baitul Hikmah merupakan pusat ilmu pengetahuan dan penerjemahan yang mendukung perkembangan ilmu.<br>D: Terjadinya asimilasi antara bangsa arab dan bangsa lain - Benar. Asimilasi ini memungkinkan pertukaran ilmu dan budaya.<br>E: Banyaknya madzhab aqidah dan fiqih dalam Islam - Ini tidak relevan dengan perkembangan ilmu pengetahuan pada masa Abbasiyah. Madzhab aqidah dan fiqih lebih berkaitan dengan pemahaman keagamaan dan hukum Islam.</p><p>Dari analisis di atas, dapat disimpulkan bahwa jawaban yang paling tepat adalah<strong> E: Banyaknya madzhab aqidah dan fiqih dalam Islam.</strong></p>