buatlah dakwah/ ceramah mengenai menutupi aib dan menepati janji!!!!

<p><strong>dakwah menutup aib</strong></p><p><strong>Assalamualaikum warahmatullahi wabarokatuh</strong></p><p>Hamdan Wa Syukron Lillah<br>Wa Sholaah tu was salah mu 'ala rosulillah.</p><p>Puji syukur selalu kita panjatkan kepada Allah SWT yang berkat nikmatNya kita bisa berkumpul. Bersholawat kita kepada Rasulullahi shollahu Alihi wasallam. Syafaatnya kita harapkan amien.</p><p>Pada kesempatan kali ini izin kan saya menyampaikan pidato tentang menepati janji, karena banyak yang berjanji tetapi banyak pula yang ingkar. Jangan muda berjanji kalau tak ditepati.<br>&nbsp;</p><p>Sekarang ini kita menyaksikan, betapa mudahnya seseorang membuka aib sesama, melempar tudingan, mencari-cari kesalahan orang lain, menyebarluaskannya dan bahkan menjadikannya sebagai lelucon, tanpa menyadari akan bahayanya. Mereka berbicara tanpa mengindahkan larangan agama, berbicara tanpa fakta nyata dan hanya mengikuti hawa nafsunya saja. Mereka tidak menyadari bahwa semua perkataan yang mereka ucapkan kelak akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah swt. &nbsp; Salah satu bahaya lisan yang sedang merebak luas adalah tentang ghibah. Ini terjadi di mana saja, baik di pasar, warung, halaman rumah, dapur, ruang tamu, tempat kerja, dan bahkan di masjid dan mushala. Ironisnya, hal ini sudah dianggap biasa dan menjadi hidangan keseharian dalam pergaulan. Juga tak kalah serunya dengan adanya acara-acara infotainmen tentang ghibah di berbagai media massa, yang kerapkali menyebut-nyebut keburukan orang lain. Berkenaan dengan hal ini, Allah swt memberikan peringatan dalam Al-Qur’an:&nbsp;</p><p>&nbsp; يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ&nbsp;</p><p>&nbsp; "Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, karena sesungguhnya sebagian dari prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan dan aib orang lain dan janganlah kamu menggunjing (ghibah) sebagian yang lain. Apakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? Maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh karena itu, jauhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang." (QS Al-Hujurat: Ayat 12)&nbsp;</p><p>&nbsp;Dalam KBBI (Kamus Besar Bahasa Indonesia), kata aib itu memiliki arti malu, cela, noda, salah ataupun keliru. Menurut al-Fairuz Abadzi dalam&nbsp;Al-Qamus al-Muhith, secara bahasa, aib (العيب) bermakna cacat atau kekurangan. Bentuk jamaknya adalah&nbsp;uyub. Adapun sesuatu yang memiliki aib, dalam bahasa Arab disebut&nbsp;ma’ib.&nbsp;Sementara itu dalam kitab&nbsp;­ad-Dur al-Mukhtar, Al-Hasfaki menyampaikan bahwa sebagian ulama mazhab Hanafi menjelaskan aib dengan pengertian:&nbsp;</p><p>&nbsp; مَا يَخْلُو عَنْهُ أَصْل الْفِطْرَةِ السَّلِيمَةِ مِمَّا يُعَدُّ بِهِ نَاقِصًا&nbsp;</p><p>&nbsp; “Suatu bagian yang tidak ada dari asal penciptaannya dan hal itu dianggap sebagai bentuk kekurangan”. &nbsp; Secara psikologis, jika kita mendengar suatu informasi dari orang lain lalu menjadikan hati kita merasa tidak enak, maka hal ini dapat disebut aib. Aib dapat berupa peristiwa, keadaan, atau suatu penjelasan. Seringkali aib sendiri maupun orang lain diumbar secara sadar/tidak sadar kita sebarkan ke orang lain, bahkan diviralkan ke media massa atau media sosial. Aib merupakan sesuatu yang digambarkan buruk, tidak terpuji, dan negatif. Aib adalah suatu cela atau kondisi yang tidak baik tentang seseorang jika diketahui oleh orang lain akan membuat rasa malu yang membawa kepada efek psikologi yang negatif. Korban akan merasa terzalimi, disudutkan, dan bahkan dilemahkan jatidirinya. &nbsp; Aib&nbsp;terbagi menjadi dua, yaitu&nbsp;aib&nbsp;khalqiyah yang bersifat kodrati dan Aib khuluqiyah yang berkenaan dengan perilaku. Aib&nbsp;khalqiyah merupakan aib&nbsp;karena terdapat cacat di salah satu organ tubuh atau penyakit yang membuatnya malu jika diketahui oleh orang lain, sedangkan yang kedua yaitu&nbsp;aib&nbsp;khuluqiyah yang bersifat fi’li (perilaku) merupakan&nbsp;aib&nbsp;dari perbuatan maksiat, baik yang dilakukan sembunyi-sembunyi atau terang-terangan. &nbsp; Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah Rasulullah&nbsp;bersabda:</p><p>&nbsp; &nbsp;وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا, سَتَرَهُ اَللَّهُ فِي اَلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ</p><p>&nbsp; &nbsp;“Barang siapa menutupi aib seorang, Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat”&nbsp;(HR Muslim). &nbsp; Menutup aib orang lain tidak hanya memiliki keutamaan akan menutup aib kita di dunia dan akhirat, tapi juga seperti menghidupkan bayi yang dikubur hidup-hidup. Hal ini sebagaimana yang disinyalir oleh hadits Nabi saw yang berbunyi: “Siapa melihat aurat (aib orang lain) lalu menutupinya, maka seakan-akan ia menghidupkan bayi yang dikubur hidup-hidup” (HR Abu Daud). &nbsp; Untuk itu, mari kita jauhi ghibah, dusta, prasangka, dan mencari-cari kesalahan orang lain serta menyebarluaskan aib sesama. Jagalah aib orang lain sebagaimana kita menjaga aib pribadi. Dan mari kita amalkan doa yang biasa dibaca Rasulullah pada pagi dan petang, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar ra:&nbsp;</p><p>&nbsp; اللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِيْ دِينِيْ وَدُنْيَايَ وَأَهْلِيْ وَمَالِيْ اللّٰهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِيْ</p><p>&nbsp; &nbsp;“Yaa Allah sesungguhnya aku meminta kepada Mu ‘Afiyah di dunia dan akhirat. Yaa Allah aku memohon kepada Mu ‘‘Afwaa dan ‘Afiyah pada urusan agamaku, duniaku, keluargaku dan hartaku. Yaa Allah tutupi auratku (aib-aibku)” &nbsp; Demikian khutbah yang singkat ini, semoga bermanfaat bagi kita semua.<br><strong>DAKWAH MENEPATI JANJI</strong><br><i><strong>MENEPATI JANJI</strong></i></p><p>Allah SWT berfirman :</p><p>وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا</p><p><i>Dan penuhilah janji. Sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggungan jawabnya (QS al-Isra : 34).</i></p><p>Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :</p><p>آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ</p><p><i>Tanda-tanda orang munafik ada tiga; kalau berbicara dia berdusta, kalau berjanji dia ingkar, dan kalau diberi amanah (kepercayaan) dia berkhianat.</i></p><p>Islam mengajarkan bahwa kewajiban dalam menepati janji adalah merupakan ibadah bahkan tanda orang yang beriman kepada Allah.</p><p>Merujuk pada dalil tentang janji tentu orang yang ingkar janji adalah orang yang munafik. Tunaikan atau tepati janjinya karena janji akan dipertanggung jawabkan.<br>Berjanji hukumnya (Jaiz) boleh atau mubah, sedangkan menepatinya hukumnya wajib. Berdosa jika melanggar atau ingkar janji.</p><p>Hadirin, mungkin itu saja pidato yang bisa saya sampaikan. Semoga pitdao singkat tentang menepati janji ini bisa menjadi pedoman bagi kita semua. Wallahu a' lam. Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh.</p>