Sebutkan hikmah melaksanakan shalat sunnah​

Halo Anugrah, jawabannya adalah sebagai berikut. Di dalam kitab Lubbabul Hadis bab kelima belas, imam As-Suyuthi (w. 911) menuliskan sepuluh hadis tentang fadhilah atau keutamaan ibadah shalat sunnah yang perlu kita perhatikan sebagaimana berikut. Hadis Pertama: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ اثْنَتَيْ عَشَرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat sunnah dalam sehari semalam dua belas rakaat, maka Allah telah membangunkan untuknya rumah di surga.” Hadis ini diriwayatkan oleh imam Ahmad, imam Muslim, imam Abu Daud, imam An-Nasai, dan imam Ibnu Majah dari sahabat Ummu Habibah. Imam An-Nasai (sebagaimana yang dikutip oleh imam An-Nawawi Al-Bantani) menjelaskan bahwa yang dimaksud dua belas rakaat tersebut adalah empat rakaat sebelum shalat Dhuhur, dua rakaat setelah shalat Dhuhur, dua rakaat sebelum shalat Asar, dua rakaat setelah shalat Maghrib, dan dua rakaat sebelum shalat Isya. Hadis Kedua: وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى قَبْلَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الظُّهْرِ أرْبَعًا وَبَعْدَهَا أرْبَعًا وَأَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ دَخَلَ الْجَنَّةَ}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat sebelum Shubuh dua rakaat, sebelum dan setelah Dhuhur empat rakaat, serta empat rakaat sebelum Asar, maka ia akan masuk surga.” Berdasarkan penelusuran kami, kami belum menemukan riwayat hadis ini. Begitu pula dengan imam An-Nawawi Al-Bantani ketika mensyarah hadis ini pun tidak menyebutkan perawinya. Hanya saja, imam An-Nawawi menyebutkan hadis shahih lainnya yang di antaranya tentang keutamaan shalat sunnah qabliyah Shubuh yang lebih baik dari pada dunia dan seisinya riwayat imam Muslim. Selain itu, beliau juga menyebutkan hadis tentang Nabi saw. yang tidak pernah meninggalkan empat rakaat sebelum Dhuhur dan sebelum Asar serta riwayat imam Ahmad, Abu Daud, dan At-Tirmidzi tentang bahwa Allah merahmati orang yang shalat empat rakaat sebelum Asar. Hadis Ketiga: وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أرْبَعًا كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ مِنْ بَنِيْ إسْمَاعِيْلَ}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat empat rakaat sebelum Dhuhur, maka ia seperti (memerdekakan) budak dari Bani Ismail.” Hadis ini diriwayatkan oleh imam Ath-Thabarani dari shahabat Ansar. Hadis Keempat: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِيْ خَلاَءٍ لَا يَرَاهُ إلَّا اللهُ وَالْمَلَائِكَةُ كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat dua rakaat dalam kesunyian yang hanya Allah dan malaikat yang melihatnya, maka dituliskan untuknya terbebas dari api neraka.” Hadis ini diriwayatkan oleh imam Ibnu Asakir dari sahabat Jabir r.a. Hadis Kelima: وَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّيْ فِيْ بَيْتٍ مُظْلِمٍ بِرُكُوْعٍ تَامٍّ وَسُجُوْدٍ تَامٍّ إلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ بِلَا حِسَابٍ}. Nabi saw. bersabda, “Tidak ada seorang hamba yang shalat dalam rumah yang gelap dengan ruku dan sujud yang sempurna melainkan surga wajib baginya dengan tanpa hisab.” Berdasarkan penelusuran kami, kami belum menemukan riwayat hadis ini. Begitu pula dengan imam An-Nawawi Al-Bantani ketika mensyarah hadis ini pun tidak menyebutkan perawinya. Hadis Keenam: وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى أرْبَعَ رَكَعَاتٍ بِحَيْثُ لَا تَرَاهُ النَّاسُ فَقَدْ بَرِىءَ مِنَ النِّفَاقِ وَالْكُفرِ وَالْبِدْعَةِ وَالضَّلَالَةِ}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat empat rakaat sekiranya orang-orang tidak melihatnya maka sungguh ia telah terbebas dari kemunafikan, kekafiran, kebid’ahan, dan kesesatan.” imam An-Nawawi Al-Bantani ketika mensyarah hadis ini tidak menyebutkan perawinya. Hadis Ketujuh: وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat empat rakaat sebelum Asar maka Allah telah mengharamkannya atas api neraka.” Hadis ini diriwayatkan oleh imam Ath-Thabarani dari sahabat Ibnu Umar r.a. Hadis Kedelapan: وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ كُتِبَتَا فِيْ عِلِّيِّيْنَ}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat setelah Maghrib dua rakaat sebeum ia berbicara maka dua rakaat tersebut telah ditulis dalam ‘illiyyin (tempat khusus menghimpun amal kebaikan).” Hadis ini diriwayatkan oleh imam Abdur Razzaq dari Makhul. Hadis Kesembilan: وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَكَأَنَّما أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat empat rakaat setelah Isya’ sebelum ia berbicara maka seakan-akan ia menemui lailatul qadar di dalam masjidil haram.” imam An-Nawawi Al-Bantani ketika mensyarah hadis ini tidak menyebutkan perawinya. Hadis Kesepuluh: وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {مَنْ صَلَّى الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشَرَةَ رَكْعَةً إيْمَانًا وَاحْتِسَابًا كَتَبَ اللهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ ورَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَبَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ وَغَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوْبَهُ كُلَّهَا}. Nabi saw. bersabda, “Siapa yang shalat Dhuha dua belas rakaat dengan keimanan dan mengharapkan ridha Allah maka Allah menuliskan untuknya satu juta kebaikan, menghapus darinya satu juta kejelekan, mengangkatnya satu juta derajat, membangunkan untuknya rumah di surga, dan Allah telah mengampuni untuknya seluruh dosa-dosanya.” Sehingga, hikmah melaksanakan shalat sunnah​ bedasarkan hadist di atas. 1. Allah telah membangunkan untuknya rumah di surga. 2. Terbebas dari api neraka. 3. Telah terbebas dari kemunafikan, kekafiran, kebid’ahan, dan kesesatan. 4. Diharamkannya atas api neraka 5. Menuliskan untuknya satu juta kebaikan, menghapus darinya satu juta kejelekan, mengangkatnya satu juta derajat, membangunkan untuknya rumah di surga, dan Allah telah mengampuni untuknya seluruh dosa-dosanya. Jadi, jawabannya telah dipaparkan di atas.