Hamka menyatakan perkembangan Islam di Indonesia bukan dari Persia. Teori tersebut dicetuskan berdasarkan fakta.

Jawabannya adalah karena mazhab yang digunakan oleh mayoritas masyarakat Indonesia bukan syiah sebagaimana yang berkembang di Persia, namun Syafi'i. Pencetus teori bahwa masuknya Islam ke Indonesia dari orang Persia adalah Umar Amir Husen dan Hoesein Djajadiningrat. Keduanya meyakini orang Persia masuk ke Indonesia di abad 7 masehi. Bukti pendukung sebagai penguat teori ini adalah: 1. Adanya tradisi peringatan 10 Muharam atau Hari Asyura di sejumlah daerah. 2. Di Sumatera Barat peringatan ini dinamakan Tabuik (Tabut), dan di Jawa ada pembuatan bubur Syuro. 3. Memiliki kesamaan ajaran sufi. 4. Pemakaian istilah Persia dalam mengeja huruf Arab. 5. Adanya kesamaan pada seni kaligrafi di beberapa batu nisan Islam. 6. Terdapat perkampungan Leren (Leran) di Giri, daerah Gresik, Jawa Timur. Akan tetapi, Hamka menyanggah Teori Persia tersebut. Ajaran Islam yang masuk dari Persia kemungkinan adalah Syiah. Kesamaan tradisi tersebut serupa dengan ritual Syiah di Persia yang saat ini merujuk pada negara Iran. Sedangkan mazhab yang digunakan oleh mayoritas masyarakat Indonesia bukan syiah sebagaimana yang berkembang di Persia, namun Syafi'i. Sehingga dapat dikatakan bahwa Teori Persia ini cukup lemah. Jadi jawabannya sanggahan Hamka terhadap Teori Persia adalah karena menurutnya mazhab yang digunakan oleh mayoritas masyarakat Indonesia bukan syiah sebagaimana yang berkembang di Persia, namun Syafi'i.