Dalam penelitian Geertz, hubungan antara golongan santri, priayi, dan abangan diwarnai sikap saling curiga, terutama mengenai gagasan-gagasan yang mereka yakini Sebab Ketiga golongan dalam masyarakat Jawa tersebut memiliki aliran yang berbeda satu sama lain.

Hai Adelio F! Kakak bantu jawab ya. Pernyataan benar dan alasan benar. Karena keduanya memiliki hubungan sebab akibat. Yuk! Simak pembahasan berikut. Pernyataan benar memiliki makna penelitian yang dilakukan oleh Geertz terhadap masyarakat Jawa membahas mengenai keragaman dalam bermasyarakat. Dalam penelitiannya, ia membagi masyarakat Jawa menjadi tiga yaitu : a. Golongan abangan yaitu golongan masyarakat Jawa dimana masyarakat tidak benar-benar tidak acuh terhadap ajaran agama Islam tetapi golongan ini memiliki ketertarikan kepada detail upacara adat. b. Golongan santri yaitu golongan masyarakat Jawa dimana masyarakat sangat taat terhadap ajaran agama Islam. Golongan ini banyak terlibat dalam berbagai kegiatan organisasi politik dan sosial yang berlandaskan ajaran Islam dan biasanya dapat ditemukan pada pengusaha yang banyak ditemukan di pasar dan pemuka agama di desa. c. Golongan priayi yaitu golongan masyarakat Jawa dimana masyarakat ditandai dengan pengaruh Hindu-Budha dan golongan ini dapat ditemukan pada birokrasi pemerintahan. Berdasarkan penjelasan diatas dapat diketahui bahwa penelitian Geertz membahas mengenai pembagian masyarakat Jawa ke dalam 3 golongan yaitu abangan, santri dan priayi. Pembagian masyarakat Jawa ini didasarkan atas keagamaan dan juga pada pembagian struktur dalam kehidupan masyarakat. Sehingga pernyataan dalam penelitian Geertz, hubungan antar golongan santri, priayi dan abangan diwarnai sikap saling curiga, terutama mengenai gagasan-gagasan yang mereka yakini merupakan pernyataan yang benar. Alasan benar memiliki makna penelitian Geertz membahas mengenai pembagian masyarakat Jawa ke dalam 3 golongan yaitu abangan, santri dan priayi. Pembagian masyarakat Jawa ini didasarkan atas keagamaan dan juga pada pembagian struktur dalam kehidupan masyarakat. Perbedaan mereka hanya sebatas pada struktur masyarakat bukan pada keagamaan. Masyarakat Jawa tetap hidup dalam keagamaan Islam hanya terbagi berdasarkan struktur masyarakatnya saja. Sehingga alasan ketiga golongan dalam masyarakat Jawa tersebut memiliki aliran yang berbeda satu sama lain merupakan alasan yang benar. Semoga membantu ya :) Terima kasih.